孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
孟子谓宋句践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”
曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”
曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
翻译
孟子对宋勾践说：“你喜欢游说君主吗？我和你说说游说的事。别人了解你的用意，你要自得其乐；别人不了解你的用意，你也要自得其乐。”
宋勾践问道：“怎么做才能够自得其乐呢？”
孟子回答说：“尊崇德，喜欢义，就能够自得其乐了。因此，士人困窘时，不会失去义；得意时，不会背离道。困窘时不失去义，所以士就能够自得呀；有地位的时候不背离道，因此百姓不会对他感到失望。古时的人，得志时施恩泽于百姓；不得志时，修养自身显现于世间。困窘时便独善其身；得志时便兼善天下。”
释义/赏析
宋勾践：姓宋，名勾践，孟子同时代人。
游：游说。
嚣嚣（áo áo）：自得无欲的样子。
得己：自得其乐。
繁体原文
孟子謂宋句踐曰：“子好遊乎？吾語子游。人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂。”
曰：“何如斯可以囂囂矣？”
曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達不離道。窮不失義，故士得己焉；達不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加於民；不得志，修身見於世。窮則獨善其身，達則兼善天下。”
翻译
孟子對宋勾踐說：“你喜歡遊說君主嗎？我和你說說遊說的事。別人瞭解你的用意，你要自得其樂；別人不瞭解你的用意，你也要自得其樂。”
宋勾踐問道：“怎麼做才能夠自得其樂呢？”
孟子回答說：“尊崇德，喜歡義，就能夠自得其樂了。因此，士人困窘時，不會失去義；得意時，不會背離道。困窘時不失去義，所以士就能夠自得呀；有地位的時候不背離道，因此百姓不會對他感到失望。古時的人，得志時施恩澤於百姓；不得志時，修養自身顯現於世間。困窘時便獨善其身；得志時便兼善天下。”
释义/赏析
宋勾踐：姓宋，名勾踐，孟子同時代人。
遊：遊說。
囂囂（áo áo）：自得無慾的樣子。
得己：自得其樂。
